مدونــة الشاعــر معــاذ الديــري

وأنفقوا في سبيل الله , ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة , وأحسنوا .. إن الله يحب المحسنين .
كثيرا ما استشهدنا بهذه الآية على ضرورة العناية بالنفس وتجنيبها مايضرها .. الخ .. وكأن المطلوب منها هو فقط الاحجام عن فعل ما قد يضر .
لكنها في اعتقادي هي طلب لان نفعل ما يمنع عنها الضرر . وهو بمثابة قسط التأمين عند رب العالمين . سبحانه الذي لايعزب عنه مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ,
فالذي لم ننتبه له انها وردت بين امرين اي فعلي امر كلاهما يقتضي ذات المعنى :
الاول : وانفقوا في سيبل الله .. وهو لا يحتاج الى شرح .لكنه يقتضي الانفاق في وجوه الخير طلبا لرضا الله سبحانه . اي البر بالتعبير القرأني ..
والثاني : واحسنوا . والاحسان هو الخير المطلق لكنه اذا خصص فانه يتعلق بالانفاق ايضا .

هنا وبعد تفكير ليس بالقصير ف

المزيد

المزيد

المزيد

المزيد

المزيد

المزيد

(ألم تر الى الذي حاج ابراهيم في ربه؟ أن آتاه الله الملك ..إذ قال ابراهيم : ربي الذي يحيي ويميت قال: أنا أحيي وأميت قال إبراهيم : فإن الله يأتي بالشمس من المشرق , فأت بها من المغرب. فبهت الذي كفر!!والله لا يهدي القوم الظالمين ..)

……. هنا لعمر الله يطول الحديث .. وتتوارد الخواطر نهرا يجرفك فلا تعرف كيف تبدأ..

نحن امام حالة جديدة : فريدة , وسابقة في التاريخ فلا اعلم قبله مدعيا للالوهية منذ ابليس: حالة طريفة ايضا .. ورسالة من ابجديات الاشياء
أن آتاه الله الملك: لو لم يؤته الله ملكا لما شعر بقوته .. وهنا نجدنا نخاف من قوة او نعمة ينعمها الله علينا
فهي فتنة مالم يثبت العكس ..
اليس غريبا ان تكون نعمة الله دافعا للكفر به؟ انتبه جيدا فكلما كبرت النعمة كبر هامش الخطر.. واذا وجدت نفسك فقيرا الا من الايمان فلربما نعمة لا تشعر بها ..
الحوار الذي يدور : مافائدته؟ وما هدف روايته؟
هنا اجد الكلام ايضا يطول: ولعلي الخص افكاري حوله اختصارا غير مقل/
تعليم ادب الحوار .. وتقبله فيما هو ممكن وماهو غير ممكن .
هل ثمة اعظم من وحدانية الله مبدءا؟ لقد قبل النقاش .. بل والحجة مقابل الحجة (حاج) صيغة تفاعل بمعنى طرفين متاججين ..
هنا اذكرهذه الايام قوما صاروا اوصياء على الدين فمنعوا النقاش في كل شئ .. وحرموه ف

المزيد

المزيد

كذبت ثمود بالنذر. فقالوا: أبشرا منا (( واحدا )) نتبعه؟ انا إذن لفي ضلال وسعر أألقي الذكر عليه من بيننا؟ بل هو كذاب أشر..
سيعلمون غدا من الكذاب الأشر.
……………
مبدأ الاستقواء بالشلة مبدأ سائد وازلي ولا يزال بين الجاحدين والمنكرين والمستهترين وكبار المجرمين في كل المجالات..بدءا بالدول وانتهاءا بمنتديات الانترنت.
هؤلاء اسميهم كبار المجرمين .. فالمجرمون هم الشلة وكبارها هم المتحد

المزيد

((اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون
ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون
لا هية قلوبهم ..))
هذا الكلام نزل قبل اربعة عشر قرنا .. ولو لم يكن قرآنا مثبتا لقلنا انه نزل الان. ويتحدث عن اكثر من عشرة قنوات موسيقة ساقطة انشأها مسلمون. ومئات المهرجانات الفاجرة .. وملايين الملاهي … والقائمة لا تنتهي .هذا من ناحية .
من ناحية اخرى : اذا كان معاصروها(

المزيد